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  • 子产坏晋馆垣
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    子产坏晋馆垣原文

      公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。
      士文伯让之,曰:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,高其闬 闳,厚其墙垣,以无忧客使。今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。若皆毁之,其何以共命?寡君使匄请命。
      对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。逢执事之不闲,而未得见;又不获闻命,未知见时。不敢输币,亦不敢暴露。其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝;库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室;诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事;百官之属各展其物;公不留宾,而亦无废事;忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。宾至如归,无宁灾患;不畏寇盗,而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越;盗贼公行。而天疠不戒。宾见无时,命不可知。若又勿坏,是无所藏币以重罪也。敢请执事,将何所命之?虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”
      文伯复命。赵文子曰:“信。我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”使士文伯谢不敏焉。
      晋侯见郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
      叔向曰:“辞之不可以已也如是夫!子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣;辞之怿矣,民之莫矣。’其知之矣。”

    子产坏晋馆垣拼音解读

      gōng hōng zhī yuè ,zǐ chǎn xiàng zhèng bó yǐ rú jìn ,jìn hóu yǐ wǒ sàng gù ,wèi zhī jiàn yě 。zǐ chǎn shǐ jìn huài qí guǎn zhī yuán ,ér nà chē mǎ yān 。
      shì wén bó ràng zhī ,yuē :“bì yì yǐ zhèng xíng zhī bú xiū ,kòu dào chōng chì ,wú ruò zhū hóu zhī shǔ rǔ zài guǎ jun1 zhě hé ,shì yǐ lìng lì rén wán kè suǒ guǎn ,gāo qí bì hóng ,hòu qí qiáng yuán ,yǐ wú yōu kè shǐ 。jīn wú zǐ huài zhī ,suī cóng zhě néng jiè ,qí ruò yì kè hé ?yǐ bì yì zhī wéi méng zhǔ ,shàn wán qì qiáng ,yǐ dài bīn kè 。ruò jiē huǐ zhī ,qí hé yǐ gòng mìng ?guǎ jun1 shǐ gài qǐng mìng 。
      duì yuē :“yǐ bì yì biǎn xiǎo ,jiè yú dà guó ,zhū qiú wú shí ,shì yǐ bú gǎn níng jū ,xī suǒ bì fù ,yǐ lái huì shí shì 。féng zhí shì zhī bú xián ,ér wèi dé jiàn ;yòu bú huò wén mìng ,wèi zhī jiàn shí 。bú gǎn shū bì ,yì bú gǎn bào lù 。qí shū zhī ,zé jun1 zhī fǔ shí yě ,fēi jiàn chén zhī ,bú gǎn shū yě 。qí bào lù zhī ,zé kǒng zào shī zhī bú shí ér xiǔ dù ,yǐ zhòng bì yì zhī zuì 。qiáo wén wén gōng zhī wéi méng zhǔ yě ,gōng shì bēi bì ,wú guān tái xiè ,yǐ chóng dà zhū hóu zhī guǎn ,guǎn rú gōng qǐn ;kù jiù shàn xiū ,sī kōng yǐ shí píng yì dào lù ,wū rén yǐ shí mì guǎn gōng shì ;zhū hóu bīn zhì ,diàn shè tíng liáo ,pú rén xún gōng ,chē mǎ yǒu suǒ ,bīn cóng yǒu dài ,jīn chē zhī xiá ,lì rén 、mù 、yǔ ,gè zhān qí shì ;bǎi guān zhī shǔ gè zhǎn qí wù ;gōng bú liú bīn ,ér yì wú fèi shì ;yōu lè tóng zhī ,shì zé xún zhī ,jiāo qí bú zhī ,ér xù qí bú zú 。bīn zhì rú guī ,wú níng zāi huàn ;bú wèi kòu dào ,ér yì bú huàn zào shī 。jīn tóng dī zhī gōng shù lǐ ,ér zhū hóu shě yú lì rén ,mén bú róng chē ,ér bú kě yú yuè ;dào zéi gōng háng 。ér tiān lì bú jiè 。bīn jiàn wú shí ,mìng bú kě zhī 。ruò yòu wù huài ,shì wú suǒ cáng bì yǐ zhòng zuì yě 。gǎn qǐng zhí shì ,jiāng hé suǒ mìng zhī ?suī jun1 zhī yǒu lǔ sàng ,yì bì yì zhī yōu yě 。ruò huò jiàn bì ,xiū yuán ér háng ,jun1 zhī huì yě ,gǎn dàn qín láo ?”
      wén bó fù mìng 。zhào wén zǐ yuē :“xìn 。wǒ shí bú dé ,ér yǐ lì rén zhī yuán yǐ yíng zhū hóu ,shì wú zuì yě 。”shǐ shì wén bó xiè bú mǐn yān 。
      jìn hóu jiàn zhèng bó ,yǒu jiā lǐ ,hòu qí yàn hǎo ér guī zhī 。nǎi zhù zhū hóu zhī guǎn 。
      shū xiàng yuē :“cí zhī bú kě yǐ yǐ yě rú shì fū !zǐ chǎn yǒu cí ,zhū hóu lài zhī ,ruò zhī hé qí shì cí yě ?《shī 》yuē :‘cí zhī jí yǐ ,mín zhī xié yǐ ;cí zhī yì yǐ ,mín zhī mò yǐ 。’qí zhī zhī yǐ 。”
    ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

    子产坏晋馆垣解析

      这是讲的国与国之间的关系。国不分大小,地不分东西南北,人不分多寡,财富不分贫富,大伙儿一律平等,以礼相待,、以诚相待。这应当是国与国交往的前提。咱们现在的“和平共处五项原则”,不也包含这方面的内容吗?

    宋朝

      这个原则也可以扩大到人与人之间的交往当中。人不分男女老幼,黑白胖瘦,身份地位,权力大小,名气高低,大伙一律平等,人人享有受人尊重的权利,也有尊重他人的义务。相待以诚,相待以礼,相敬如宾,相互尊重,是起码的做人准则。上帝没有赋予谁有特权可产藐视他人、愚弄他人、傲慢无礼、为所欲为、无法无天、视他人为草芥。

      俗话说,人穷志不短。上天赋予人的权利是平等的,并没有对某某人另眼相看。四海之内,普天之下,大伙都同样头顶一片蓝天,同样脚踏一方土地,生来是人,死了变鬼,没有谁更优越。

    子产坏晋馆垣读解

      仅仅因为国君没有接见,就动怒拆毁了该国客舍的围墙,还以巧妙动听的言辞,说得对方连赔不是,不仅国君出来接见,而且还礼遇有加,满意且满载而归。初看起来还有点过分,有点儿太“那个”了,犯得著如此大动肝火,做出如此大胆的事儿来吗?

      但是我们不要忘记了这件表面上看来有点儿荒唐的事情的背景。晋国是个大国,强国,诸侯盟主,一方霸主。国君不出来接见客人,是在摆谱儿,那架子,耍弄人,那藏而不露的意思是要让人下跪,乞求,被愚弄。郑国是个小国,夹在大国当中受气,此行是进去献贡物,是去“朝圣”,表示对盟主的恭敬和孝顺。

      明白了这个背景,我们就不得不对子产的所作所为令眼相看,肃然起敬,佩服他的勇气和骨气。他的举动真有点儿犯上作乱的味道:你想捉弄我、拿架子摆谱儿?哼,没门儿!我就不吃这一套,我比你更厉害,道高一尺,魔高一丈。于是,就大胆地、公开的、理直气壮把围墙给拆了,还批得敌手理屈辞穷,态度陡然一转。

    左丘明左丘明 (前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”。孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。
    2958 阅读 朝代:宋朝   诗人:左丘明   类别:古文观止
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